新编大学英语3课文翻译_doc

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第一单元,羞怯的痛苦

1 对许多人来说,羞怯是很多不愉快的起因。各种各样的人——矮的、高的、愚笨的、聪明的、年轻的、年老的、瘦的、胖的——都说自己是羞怯的。羞怯的人会焦虑不安,感到不自然;也就是说,他们显而易见地关注自己的外表和举止。脑海中不断地盘旋着一些使自己不安的想法: 我给人留下的是什么印象?他们喜欢我吗?我讲话是不是傻里傻气?我长得难看。我穿的衣服毫不引人注目。

2 很显然这种不安的感觉会对人们产生不利的影响。一个人的自我看法反映在自己的行为方式之中,而一个人的行为方式又影响他人的反应。通常,人们如何看待自己对他们生活的各个方面都会产生深刻的影响。例如,具有积极的自我价值观或很强的自尊心的人往往表现自信。由于自信,他们不需要他人不断地称赞和鼓励使自己感觉良好。自信者热情地自发地投身生活。他们不因别人认为他们“该”做什么而受到影响。有很强自尊心的人不会被批评所伤害;他们不会把批评看作是人身攻击。相反,他们认为批评是一种要他们改进的建议。

3 相比之下,羞怯的人自尊心较弱,往往消极被动并且容易受他人影响。他们(是否)在做“该做的事情”需要得到别人的肯定。害羞的人对批评非常敏感;他们觉得批评却好证实了他们比别人差。他们也很难因别人的赞美而高兴,因为他们相信自己不值得称赞。羞怯的人也许会用这样的话来回答别人的赞美之辞:“你这么说只是为了让我感觉好一些。我知道这不是真的。”显然,尽管自我意识是一种健康的品质,过分的自我意识却是不利的、有害的。

4 能否彻底消除或者至少减轻羞怯感呢?幸运的是,人们能够通过坚持不懈的努力建立自信从而克服羞怯。由于胆怯和缺少自尊是密切相关的,因此正视自己的优点还有弱点非常重要。例如,大多数人希望每门功课都得A。如果仅仅因为在某些领域有困难,就把自己列为差生,这不恰如其分。人们对自己的期望必须与现实相符。老是想那些不可能的事情会觉得自己能力差,甚至产生嫉妒。当我们嫉妒比自己成绩好的学生时,我们正在自我毁灭。

5 如果你是羞怯的,这里有些具体有效的步骤帮助你树立信心并克服羞怯感:

6 1.认清自己的优缺点。每个人既有优点又有缺点。随着对自我的不断认同,羞怯感就会自然减弱。

7 2.确定合理的目标。例如,在聚会时和一群陌生人在一起,你也许会胆怯。不要以为你必须和每个人交谈。集中精力,仅和一两个人交谈,你会感到更自在些。

8 3.内疚和羞耻感是毁灭性的感情。不要把时间和精力浪费在这上头。假设你伤害了某人的感情,(光)感到羞愧是无济于事的。相反,应该承认你犯了个错误,决心在将来能够善于理解别人。

9 4.所有问题都有许多种解决办法。很少有完全正确或完全错误的意见。要敢于公开表达自己的观点。

10 5.不要对自己做消极的评论。这是一种自我否定。千万别把自己描述为愚蠢的,丑陋的,一个失败者。强调自己积极的方面。

11 6.接受批评时要缜密思考。不要把批评理解为人身攻击。例如,如果一位朋友抱怨你的烹饪技术,把这当成对你的烹饪技术而不是对你本人的评价而接受下来。放心,你们还是好朋友,然而,也许你的烹饪技术确实有待改进。

12 7.记住每个人都会经历一些失败和挫折。把它们作为长见识的经历,从中受益。挫折往往会成为一个转机,随之而来的将是一段美妙绝伦的经历。例如,你可能被你所中意的大学拒之门外。然而,在你就读的大学里,你可能发现这里教育的某一特点比你料想的好得多。

13 8.有些人会使你感到相形见绌,不要和这种人交往。去设法改变他们的态度或者改变你自己的,要不就脱离这种关系。伤害你的人并不关心你的最佳利益。

14 9.留出时间休息,享受自己的业余爱好,并且定期地重新审定自己的目标。为此所花

费的时间有助于更好地了解你自己。

15 10.多在社交场合中锻炼。不要把自己同他人隔离开来。设法一次结识一位朋友;最终你将能够驾轻就熟地、自信地在众人中周旋。

16 我们每个人都是独一无二、难能可贵的个体。我们自有吸引人的地方。我们对自己了解得越多,就越容易充分发挥自己的潜力。不要让羞怯成为阻碍我们拥有丰富和成功生活的绊脚石。

第二单元,为什么乌龟的背壳是不平整的

1 从他妻子们的那些小木屋里远远地传来的低声细语,时不时地被歌声打断,奥康瓦听到了,这是妻子同各自的孩子在讲民间故事。爱克蔚菲和她的女儿,爱金玛,坐在一块小地毯上。现在,轮到爱克蔚菲讲故事了。霎时,低声细语静了下来,所有的眼睛都转向她们最喜欢的故事能手。

2 “很久以前”,她开始讲道,“所有的鸟儿都被邀请到天上赴宴。它们非常高兴,开始为这盛大的日子做准备。它们用颜料把自己的身体涂成深红色并画上漂亮的图案。

3 “乌龟看到了所有这些准备活动,并很快了解了事情的来龙去脉。动物界里发生的任何事都逃不过他的眼睛,(因为)他狡黠无比,诡计多端。他一听说这一天上的盛宴,对此不禁垂涎三尺。那些日子正在闹饥荒,乌龟已经有两个月没好好吃一顿饭了。他的身体就象一段枯柴棍在空荡荡的躯壳里辘辘作响。于是他稳扎稳打地开始计划如何能到天上去。”

4 “但是他没有翅膀呀,”爱金玛说。

5 “别性急,”她母亲回答道,“故事(的关键)就在这里。乌龟没有翅膀,但他去找鸟儿们,请求能跟他们一起去。”

6 “‘我们太了解你了,’鸟儿们听了他的请求后说道。‘你诡计多端并且忘恩负义。如果我们答应你,你马上就会施展诡计。我们老早就把你看透了。’

7 “‘你们不了解我,’乌龟说。‘我已经脱胎换骨了,不再是你们以前所知道的那个捣蛋鬼了。相反,我现在既体贴又善良。我已经认识到,给别人制造麻烦的人就是在给自己制造麻烦。放心吧,我保证不给你们增添任何麻烦。’

8 “乌龟巧舌如簧,没过多久,所有的鸟儿都一致认为,他确实已经脱胎换骨了,于是每只鸟儿都给了他一根羽毛,用这些羽毛,乌龟做了两只色彩绚丽的翅膀。

9 “最后,这盛大的日子终于来到了,乌龟第一个到达了集合地点。等所有的鸟儿都来齐了,他们就一块儿动身。乌龟飞在鸟儿们中间,非常高兴,而且由于他擅长演说,很快就被推选为大伙儿的发言人。

10 “‘有件重要的事我们绝不能忘记,’他在飞行途中说道。‘当人们被邀请参加类似于这样的盛宴时,要特意给自己取个新名字。天上的主人们一定也希望我们能遵循这一古老习俗。’

11 “鸟儿们谁也没听说过这一习俗,但他们知道,尽管乌龟在其它方面不怎么地道,却到过许多地方,知晓不同民族的风俗习惯。于是他们每人都取了一个新名字。等他们全都取好了,乌龟也取了一个。他的新名字叫‘你们大家’。

12 “最后群鸟飞到了天上,那儿的主人们见到他们非常高兴。乌龟穿着他那五彩的羽衣,起身对主人们的邀请深表谢意。他的讲话如此得体,所有的鸟儿都很庆幸把他带了来,对他所说的一切都点头赞同。主人们把他当成了鸟儿们的国王,尤其是因为他看起来有那么点儿与众不同。

13 “精选出来的各种果仁呈上来吃完之后,天上的人们在客人们面前摆上了乌龟从未见过或梦到过的美味佳肴。汤刚从炉子上烧好就原罐子热气腾腾地端上来了,里面全是肉和鱼。

乌龟开始很响地嗅气。有甜薯泥以及用棕榈油和鲜鱼一起煮成的甜薯汤,还有一坛坛棕榈酒。等所有的菜肴在客人们面前摆好后,有一位天上的人走上前来,把每样菜肴都尝一口。然后他请鸟儿们进餐。但这时乌龟一跃而起,问道:‘你们是为谁准备的这个宴会?’

14 “‘为你们大家啊,’那个人回答道。

15 “乌龟转向鸟儿们说:‘你们该记得,我的名字就是“你们大家”。这儿的习俗是先请发言人吃,然后才轮到其他人。我吃完以后,他们会请你们吃的。’

16 “他开始大吃起来,鸟儿们则私下里生气地抱怨着。天上的人还以为把所有的食物让国王吃是鸟儿们的习俗。就这样,乌龟吃掉了最好的食物,还喝了两坛棕榈酒,于是酒足饭饱了,身体涨得胖鼓鼓的,把整个龟壳都撑圆了。

17 “鸟儿们围拢来吃些残羹剩饭,啄着他扔在地上的骨头。有一些鸟儿气得什么都没吃,他们宁可空着肚子飞回去。但是离开前,每只鸟儿都向乌龟要回了各自借给他的那根羽毛。乌龟站在那儿,身上只剩了一个硬壳,里面满是佳肴美酒,却没了可飞回家的翅膀。他请求鸟儿们捎个口信给他的妻子,但被大家拒绝了。最后,最生乌龟气的鹦鹉,突然改变了主意,同意替他带个口信。

18 “‘告诉我的妻子,’乌龟说道,‘把家里所有软的东西都拿出来,铺在地上,这样我就可以从天上跳下去,而不至于摔伤了。’

19 “鹦鹉满口答应一定把这个口信带到,然后窃笑着飞走了。然而,当他飞到乌龟家时,却告诉乌龟的妻子把家里所有硬的、尖的家伙都拿出来。于是乌龟的妻子就尽心尽责地把丈夫的锄头,刀子,长矛,枪甚至他的大炮都搬了出来。乌龟从天上往下看,看到他的妻子正往外搬东西,但相距太远了看不清是些什么。当一切似乎都已准备妥当时,他就纵身一跳。他掉啊,掉啊,掉,直到他开始担心自己会这样一直不停地掉下去。然后,他重重地摔到了地上,那声响就跟他的大炮轰鸣一样。”

20 “他死了吗?”爱金玛问道。

21 “没有,”爱克蔚菲回答说。“他的背壳摔成了好几百块碎片。不过,那附近有一个医术高明的行医者。乌龟的妻子就派人把他请来,这位行医者把所有的碎片捡拢来,粘在了一起。这就是为什么乌龟的背壳是不平整的。”

第三单元,挂着钥匙的小孩––––笃,笃,笃,有人在家吗?

1 在美国过去的几十年中,生活开支一直在持续上升。食品价格、服装开支、住房开支以及学费不断增高。母亲们已经不再扮演专职家庭主妇的传统角色,这在一定程度上是出于经济上的需要,一定程度上也是为了使自己有一种成就感。她们越来越多地在从事着家庭以外的带薪水的工作。

2 这样重大的角色转换要影响到整个家庭,尤其是小孩。因此而产生的某些后果是显而易见的。例如,晚饭时间要推迟。然而,感情上的影响却是耐人寻味的。母亲们早上带着负疚感离开家,因为孩子放学回家时她们不能在家等候。她们忍受着负疚心理,因为相信从长远来看这份工作对大家都有利。她们的收入能够使家庭积攒起孩子的大学学费、全家度一个更长时间的假期、买一辆新车,等等。

3 孩子们在感情上所受到的影响是很大的。孩子们普遍感到受了伤害,有怨恨情绪。毕竟有好几个小时他们要独自呆在家里,而他们觉得母亲应该“在家等着”他们。他们也许会需要母亲帮他们完成家庭作业,或是想把一天里的活动说给母亲听。然而十分常见的情况是:母亲们回到家里已经疲惫不堪,又面临着一个紧迫的任务––––做饭。她们的首要任务是为全家人做晚饭,而不是放松地聊天。

4 挂钥匙的孩子们的年龄从六岁到十三岁不等。每天他们放学回家,用挂在自己脖子上的

钥匙打开家门。然后他们就独自呆在安安静静、空空荡荡的房间里。对于某些孩子来说,这是一段属于他们自己的有所作为的时间,而对于另一些孩子来说则是令人恐惧的、孤独的空虚感。为了安全的原因,许多父母不允许他们的孩子出去玩或是让别的孩子来家玩。因此这些孩子有一种被隔离的感觉。

5 接受采访的挂钥匙的孩子们的反应是不同的。一些孩子说每天有几个小时让他们独自呆在家里培养了或者说激发了他们的独立意识和责任感。他们觉得是受到了关爱与信任,而且这种感觉增强了他们的自信心。(挂钥匙的)女孩子们通过观察母亲们如何对付家庭与工作中的难处而学到了作为一位职业母亲的行为榜样。有的孩子说他们将这一自由自在无人照顾的时间用来提高自己的体育技能,如打篮球。还有一些孩子则看看书或是练练乐器。所有这些孩子都把他们放学后的这段自由时间看成是自我发展的机会。这段时间带给了他们积极的、富于成果的宝贵经历。

6 与此相反,许多挂钥匙的孩子对于被迫以这种方式生活,表现出不快、怨恨以及愤怒。不少孩子声称他们在幼小的年龄被赋予太多的责任;这是一个令人难以承受的负担。他们还是小孩,需要母亲的保护、鼓励与关怀。回到一个空荡荡的家,令人失望,使人感到孤独,还经常令人恐惧。他们有种被母亲所遗弃的感觉。毕竟,在他们看来别的孩子大多数都有一个“正常”的家,他们的母亲总是“在他们周围”,而自己的母亲则总是不在家。许多孩子整个下午让电视机开着,天天如此,目的是为了减轻这种被隔离的感觉;还有,电视的声音能给他们带来一点安慰。他们常常就这样睡着了。

7 由于经济上的需要,或是出于要得到自我满足感的坚强决心,或是两者兼而有之,挂钥匙的孩子这一现象在我们的社会中已变得很普遍。然而无论出于什么样的原因,这已经成为一个必须关注的、所有的家庭都必须应付的局面。做母亲的应该不应该从事全日制工作已不是要提出的问题。考虑到这种现象的现实状况,要提出的是这样一个问题:如何才能制定一个最佳方案来有效地对待这种局面?

8 明智的做法是:对这种不可避免的变化,家庭的所有成员把自己的感受与担心坦率地说出来,并予以充分地讨论。要把许多因素都考虑到:孩子的个性与成熟程度,孩子独自在家的时间的长短,居住区周围是否安全,以及出现紧急情况时能否得到救助。首要的是父母与孩子的关系的融洽度。要让孩子们明白父母是爱他们的,这一点非常重要。孩子们感到有人爱护他们,这会赋予他们一种不可估量的情感力量,去成功地应付生活中出现的种种困难。

第四单元,择业规划

1 进行择业规划不一定要遵照常规的或合乎逻辑的步骤。我们每个人对不同的因素有不同侧重,也许在不同的时候会考虑择业规划的某些方面。进行择业规划,要备齐有关我们自身以及职业的信息资料,估计采取各种举动可能出现的结果,最后作出我们认为有吸引力并且可行的选择。

2 许多观察家指出学生在择业规划方面不是很在行。他们列出了以下事实:1)大部分学生选择职业的范围很窄;2)多达40%至60%的学生选择专业性的职业,而实际上只有15%至18%的从业人员在做专业性的工作;3)男青年对文书、销售以及服务性行业兴趣索然,尽管这些领域会提供许多就业机会;4)多达三分之一的学生说不出选择什么职业好。

3 欧文?贾尼斯和利昂?曼在他们的《决策》一书中指出,许多人的决策方式很成问题,而这些问题似乎与人们处理问题的方式有关。第一个问题是自满。有些人对于要费心思考虑的择业信息置之不理,这种人自满。有些人采取“这不会影响我”或“这永远也不会发生”的态度,他们这种做法主要也是自满。当然,对于那些不决定成败的决策,自满是可以的,但涉及职业方面的决策,来不得自满。

4 人们在决策方式上存在的第二个问题是消极回避。每当面临抉择而又自认为找不到合适的解决方法时,一些人或想入非非或做白日梦,以此来保持平静。有些学生没有考虑到职业抉择会产生的影响,往往采取文过饰非(对自己的行为所作的解释虽能自我满足但却是错误的,以此来欺骗自己)或者拖延(推迟或耽搁)的态度。面对现状也许会令人焦急不安,但认真考虑一下各种方案也许能给人宽慰。

5 第三个问题是过份地提心吊胆。当人们面对职业选择而又感到没有足够时间找到解决方法时,会感到惊慌失措。他们紧张地寻找各种就业机会,然后采取匆忙产生的决定,忽视了这样的选择会带来的后果,也忽视了其他的择业机会。惊慌失措的人往往会思路不清,缺乏逻辑。

6 最好的做法就是眼观六路耳听八方。当人们确信以下三点时,会做出机敏的决策:1)应该做出选择;2)自己能找到解决问题的办法;3)有足够的时间。这样,学生才能够有效地寻求各种可能的职业,仔细地掂量每一种可能性,并且制定出应变计划,以便应付各种风险。

7 以下是择业规划的关键步骤:

8 1.研究自我。这是择业规划的关键所在。了解自己是怎样一个人,看重什么以及想成为怎么样的人,这些是整个择业规划的依据。在研究自我的过程中,你审视自己的长处与弱点,自己的目标以及自身发展的方向。对自己的了解使你能够设想哪些职业最符合你的个性、兴趣、能力和目标。所有的职业抉择都要求我们既要了解自己又要了解有关工作,并把这两方面的情况结合起来(加以考虑)。

9 2.把自己的事业目标写下来。要把自己事业发展的设想归纳起来,一个切实可行的做法是,把这些设想按照你一生的各个时间段一一写下来。写的过程能使你的想法变得具体明确,并知道哪些是模糊不成熟的想法。这会使你对自己的发展前途有新的了解,并有助于你看清新的关系、模式及方向,或者明确你在考虑自己事业发展方面还有哪些不到之处。

10 3.定期地与他人一起审度你的规划与所取得的进展。时不时地估量一下自己的情形,考虑下一步该采取什么步骤。评估一下自己的进步并计划下面的步骤,有助于你应对自己要经历的变化以及劳动力市场的变化。与你的大学辅导员、父母与朋友探讨你的计划,这有助于你明确目标,改进择业规划,或使计划得以实施。

11 4.如果你选择的职业不适合你,你可以重新开始。如今,越来越多的男男女女在变换职业,或者重新开始一份对他们更有吸引力的职业。其中许多人一旦发现自己所从事的行业不尽如人意,他们就重新参加培训以谋求不同的职业。这些新的职业常常是他们年轻时所忽视的,或者是由于当时的经济或别的原因而没有机会从事的。

12 社会学家们说几乎没有什么职业的变换是“走下坡路”的,大部分都是按传统的关注“往高处走”的。社会已不再像过去那样把跳槽看成是一种“不安分”难为情的事了。

13 换工作和改职业在任何年龄都会发生。据估计, 20岁到25岁年龄段的男性中多达四分之一的人更换职业。而在25岁到44岁的年龄段,该比例大约是八分之一。

14 择业规划并不能保证,你将来所面临的所有问题、困难或决策形势都能得到解决或变得容易。没有任何妙方能解决这一切。但是,择业规划能够帮助你面对或更好地处理新的问题,诸如决定是否要接受某方面的教育或培训,是否要更换工作,还能帮助你分析所面临的困境或与某人交往中所存在的难题。

15 没有人能预见我们任何一个人的未来。有一些未来的社会、情感、道德等方面要考虑的因素是无法预见的。但是这个往往不尽如人意的现代世界给予了我们一个最重要的教训,那就是进步来自于规划。对自己职业的无知并不是一种洪福,理智比机遇和命运更重要。尽管没有一种万无一失的方法能保证我们的择业规划成功,但是要营造自己未来的事业,有些事是你现在所能做的。

第五单元,我是怎样识字的

海伦?凯勒

1 在我记忆中, 我一生最重要的日子是我的老师安妮?曼斯费尔德?沙利文走进我生活的那一天。至今,每当我想起这一天仍会惊叹不已,是这一天把(我过的)截然不同的两种生活连在一起。那是一八八七年三月三日,再过三个月我就七岁了。

2 在这一重要日子的午后,我呆呆地坐在我家的门廊上,内心充满了期盼。从我母亲给我的手势和屋子里众人来来往往的忙碌中我隐约猜到将有不同寻常的事发生,我便来到门口,在台阶上等着。午后的阳光透过布满门廊的那簇忍冬照射到我仰起的脸庞上。我的手指近乎下意识地抚弄着这些熟悉的叶片和花朵。它们刚刚抽叶开花,迎来南方温馨的春天。至于我面前究竟会出现什么样的奇迹,我茫然无知。几个星期来,愤怒和怨恨一直折磨着我。这种激烈的感情争斗之后则是一种极度的疲惫不堪。

3 你可曾在航海时遇上过有浓雾的时候?你仿佛被困在了触手可及的一片白茫茫中,不见天日。你乘坐的巨轮,靠测深锤或测深线的指引,举步维艰地靠向海岸,既紧张又焦急不安;而你则心里砰砰直跳,等着有事要发生。而我在接受教育之前正像那巨轮,所不同的是我连指南针或测深线都没有,更无从知晓离港湾还有多远。我的心灵在无声地疾呼:“光明!给我光明吧! ”而就在此时此刻,爱的光芒洒在了我的身上。

4 我感觉到有脚步由远及近。于是我伸出了手,我以为会是母亲。但有人抓住了我的手,把我拽住并紧紧地抱在了怀里。正是这个人的到来,把整个世界展示给我,并且最重要的是给我带来了爱。

5 在老师来到我家的第二天上午,她把我带到她的房间,给了我一个玩具娃娃。这娃娃是珀金斯学校的小盲童们送给我的礼物,劳拉?布里奇曼给穿上的衣服,不过这些是我在后来才知道的。我玩了一小会儿之后,沙利文小姐慢慢地在我的手上拼出了“d-o-l-l”(娃娃)这个词。我一下子便对这种手指游戏产生了兴趣,而且试着模仿它。当我终于正确地拼出了这几个字母时,内心充满了孩子气的喜悦和自豪。我跑到楼下找到母亲,伸手拼出了“娃娃”所含的字母。当时我并不知道我是在拼一个单词,甚至还不知道有“单词”这么回事;我只是像猴子那样用手指进行模仿。在接下来的几天里,我就这样,虽然并不知词识义,却学会了拼写好些单词。这些词中有“针”、“帽”、“杯”,还有些动词,如“坐”、“站”和“走”。但是等我懂得每样东西都有名字时,已经是我和老师在一起好几个星期之后的事了。

6 一天,我正在玩我的新娃娃,这时,沙利文小姐把我的大布娃娃放在我的膝上,又给我拼了一遍“d-o-l-l”,想让我懂得“d-o-l-l”这个单词适用于这两件东西。就在当天早些时候,我曾和她因“m-u-g ”和“w-a-t-e-r”这两个词发生过争执。沙利文小姐想让我记住“m-u-g”是“大杯”,而“w-a-t-e-r”是“水”,但我却一直把这两个词的意思给弄混了。失望之余她暂时搁起这一话题,但一有机会她就马上旧事重提。我却对她一遍又一遍的努力感到忍无可忍,于是就抓起新娃娃,狠狠地砸在了地板上。当我感觉到脚边摔碎的娃娃时,产生了一种强烈的快感。在这种强烈的情感发泄之后,我没有一丝伤感或懊悔之情。我从没有喜欢过那个娃娃。在我所生活的那个无声、黑暗的世界里是没有柔情或情感的。我感觉到老师已把碎片扫到了壁炉炉床的一边,此时我有一种满足感,因为让我不快的东西已不复存在了。她给我拿来了草帽,我知道我将要走出屋子,到温暖的阳光下。一想到这(如果一种无法用言语表达的感觉也可以称为想法的话),我便高兴得又蹦又跳。

7 我们沿着小路来到了井房,井房上布满了忍冬,它的芳香深深地吸引了我们。有人正在抽水。老师把我的一只手放到了喷水口下方。凉爽的水流过我的一只手,这时她在我的另一只手上拼写了“水”这个词。开始她拼得很慢,接着拼得很快。我站在那儿一动不动,所

有的注意力都集中到她手指的移动上。刹那间,我朦胧地意识到了些什么,仿佛记起了被久久遗忘的什么东西——那是一种恢复思维的激动。不知怎的语言的奥秘一下子展现在我的面前。此刻我明白了“w-a-t-e-r”指的就是从我手上流过的那美妙无比的凉爽的东西。这活生生的字眼唤醒了我沉眠的灵魂,赋予了它光明、希望和喜悦,使它获得了自由!诚然,障碍依然存在,但那是一些假以时日终究会被消除的障碍。

8 我离开井房,心中充满了求知的欲望。万物皆有名,而每个名字又引伸出一种新的概念。在我们回家的路上,我感到我触摸到的每件东西似乎都有生机。那是因为我在用刚刚赋予我的新奇的眼光看待每样东西。进门时我记起了那个被我摔破的娃娃。我摸索着来到了炉床边,捡起那些碎片,试着把它们拼接在一起,但却是徒劳无益。这时我的眼里满是泪水;因为我意识到了自己先前干了些什么,而且有生以来我第一次感到了悔恨和难过。

9 那天我学会了很多新词。现在我已记不清都是些什么词了,但我还记得其中有“妈妈、爸爸、姐妹、老师”。这些词使得整个世界就像有了“亚伦的神杖,充满了鲜花”,为我绽开。在这个重要的日子快要结束时,已很难找到一个比我更加幸福的孩子。我躺在自己的小床上,回味着这一天所给予我的欣喜;渴望着新的一天的到来,这是我有生以来从未有过的期盼。

第六单元,人和动物的好斗性

1 人类肯定是所有动物中最好斗和最残忍的。我们会说暴徒的行为就“像野兽”,然而事实上,没有任何一种动物象人类那样残暴。当领域性的动物或鸟类侵入了别的同类动物的领地时,后者只会做一些表示敌意的姿态以吓跑入侵者。但是,万一有争斗,任何一方都不会受重伤,因为败方会做出姿态表示投降以便保全性命。一般情况下,动物之间只会为了觅食而杀戮,同类动物之间自相残杀是极少见的。

2 然而,如果动物发现自己处于异常环境下,它会表现出特别地富有攻击性。有一只老虎从丛林跑到村庄来,袭击了人,后来人们发现原来它的爪子受了伤,使它显然不能像平时那样去猎食。假如不是因为受伤,这只虎毫无疑问还会呆在丛林里,并像往常那样去猎取食物。关在动物园笼子里的动物,往往会比在野外时更加寻衅好斗。比如说,关在笼子里的狮子一旦能自由自在地徜徉在非洲的大草原上,那么它会一直活力充沛,长途游弋,与家族同类一起追捕食物。在动物园里,也许它吃得更好,能得到精心的照料,但是,由于离群索居,它显然会感到倦怠,情绪沮丧。

3 一些动物学家和心理学家把现代人比喻成笼子里的狮子。他们认为,人们生活在拥挤不堪的城市里,生活条件与动物园里的动物很相似,这种状况使得这些居民特别地好斗。如果人口增长速度不是这样快,人们就会有更多的空间和自由。在史前,六十人左右的群体会有数公里的空间让他们活动和觅食。假如现在还有这样的条件,人类就不会比其他动物更加好斗。实际情况是,在同一栋办公大楼里工作的人,有可能多达三万人。在这种条件下,人们之间变得寻衅好斗也就不足为奇了。实际上,要他们不这样,几乎是不可能的。这些年来,随着世界人口的增长,人类肯定是更加好斗了。

4 然而,好斗本身并不一定是坏事。一些心理学家认为好斗是一种必须得到满足的基本的人类本能。如果没有建设性的手段来满足这一本能,人类就会采用破坏性的手段。人类要坚持自己的权利和想法,而正是这种欲望使其能够在这充满危险的世界上生存下来;然而,具有讽刺意义的是,人类有可能自相残杀,除非能找到别的、非暴力的、能发泄其好斗本性的办法。实际上,人类作为个体要想坚持自己的权力和想法已经越来越困难了,因为城镇、国家以及组织机构变得越来越庞大,而权力则变得越发集中,越发遥远。有的人也许曾经是一名个体手工业者,而且还是本行业的能工巧匠,而现在却可能在工厂里干着单调乏味的工作。一家小公司曾经团结合作生产出高质量产品,而现在可能被并入了一家大机构,员工的工作

很机械,也没有自我发挥的机会了。在这样的条件下,人们无法将自己争强好斗的特性发挥在创造性的工作上,很可能就表现成怨恨、愤怒的情绪。在国与国之间,敌对情绪的日积月累最终会以大规模的没有人性的战争形式爆发出来。一个不大愿意对他面前的人拔拳相向的人,也许会从飞机上投下一枚炸弹使成千上万的人死亡;对于他来说,距离太遥远了,人已不再是人了,仅仅是他日常工作报表上的数字而已。

5 然而,这种状况至少还是能够得到改善的。鼓励所有可能领域中的竞争,应该会逐渐减少而不是增加战争的可能性。安东尼?斯托尔在他的《人类的好斗性》一书中,建议联合国要组织国际性的体育比赛,还可以开展诸如最佳房屋或医院设计,或者最佳汽车安全性能的竞赛。甚至那些把大量的财力和人力用于太空竞赛的做法,也是值得欢迎的,因为这种竞争与动物之间惯常的冲突类似。只有将人类的争胜好斗的特性通过有益的建设性活动和非暴力的竞争发挥出来,人类才能继续生存下去。

第七单元,新生之旅

1 二十五年前我感觉自己快要垮了。尽管那时我只有二十三岁,但我的生活似乎过不下去了。我的未来看起来似荒漠一片,就像回顾过去时,看到的是往事如烟。我感到不知所措,毫无选择余地,毫无希望可言。

2 我当时被困在两件事中:做着一份我憎恨的工作并与一个我并不爱的女人订有婚约。当初,两个承诺都好像是不错的主意,但是我想这是一种幻觉吸引了我,就是成为一个成功的已婚的商人,而远非现实。

3 我决定进修一门课程,仅仅为了好玩而已。这刚好是一门咨询入门课程,需要个人参与到集体中去。要求我们对生活中要进行的变动做出公开承诺。一时冲动,我宣布在下次上课之前,我会辞去工作并解除婚约。

4 几天后,我失业了,也解除了婚约,为获得的自由而兴奋,但又因为不知道下一步做什么而惶惶然。我需要从旧生活到新生活的转变,一种有助于我从一个人转型到另一个人的(必不可少的)程序。于是我做了一件与我前面的行为同样冲动的事情:我预定了到阿鲁巴岛旅行一周的行程。

5 不管别人会有什么样的想法,但是我并不是在逃避现实,而是在追求未来。我想有一个彻底的决裂,而且我知道我需要离开自己熟悉的环境,摆脱原来的影响,以便考虑清楚自己将何去何从。

6 在阿鲁巴小岛上的房间里一安顿下来,我就开始了自我改变的进程。其实只要没人能打电话找到我,让我能平静安宁地思考我想做的事,我到那里去都可以。上午我都在海滩上散步,时间比较长,下午则坐在我喜爱的树下看书、听听录音磁带。最重要的事也许是我得强迫自己走出房间去与别人交往。平常我很腼腆,但这时我确信自己是一个完全能和任何人交谈的人。因为没人了解“真实的”我,我过去的样子,所以,我感到可以自由自在一改常态。

7 我用了将近一年的时间才付清那趟旅行的费用,但是我相信在阿鲁巴岛上仅仅一周的效果就相当于三年的治疗。那次旅行启动了一系列有助于自我改造的过程。以下是我具体的做法:

8 我让自己在精神状态上做好了转变的准备。我期待重大的事情将会来临,而且这样的旅行会改变我的生活。我真心实意地相信我会转变的,只要我能找一个安静的地方来理清头绪,来尝试新的思维和行事方法。

9 我使自己摆脱了那些常常对我生活会有影响的事,远离那些非要得到其首肯的人。这类治疗往往需要很长的时间,原因之一是,一旦给予你安全保护和帮助的一个疗程结束后,你

重新又回到了原来的世界,那儿你的熟人会诱使你重蹈复辙。通过把自己置身于别人的肯定和影响之外,我能对自己真正想要的东西有更加清楚的认识。

10 我把时间安排好,以便使自己开始转变并取得进展。仅仅靠独居、隔绝、或者全新的环境本身是不够的;你还必须完成那些轻松而又能使自己受教育的任务。一种疗法关键不在于你领悟到什么或谈论了什么,而在于你做了什么。只有认识却没有行动固然可喜,但往往无助于事。我没有把时间化在看小说和定期给家里打电话上面,而是化在能促使自我转变的种种活动之中。

11 我敦促自己尝试新的生存方式。我体验不同的生活方式,佯装自己是另一个人。我采用有别于从前的行为方式来体验自己的感受。同时,不管在各种情况下我通常会怎样做,我总是迫使自己一反常态,反其道而行之。这进一步增强了我的想法: 世上无难事,只要我想要做的事,我都能够做到。

12 我把我想做的事情做公开的承诺,这样我就没有什么退缩的余地了。对于那些让我非常害怕的事情,我有过想回避不干的念头。在这次旅行之前,我从没有特地一个人外出旅行过。每当我想走保险棋的时候,我就会想到马上不得不面对我的同学,要对自己的行为做出解释。

13 我有系统地分析了我的经历。我每天写日记,并且告诉我遇到的人自己正在做什么以及为什么这样做。旅行归来之后,我和几个我信任的人谈论所发生的事情。他们中的每个人都有独到的见解,这些见解都弥足珍贵,而且在我把这种经历融入到我生活中去时发现他们的见解是有益的。

14 我回来后发生的变化,能够把在岛上开始的自我改造继续下去。当你离家在外时作些改变比较容易,相比之下回来后保持这些变化要难。为了保证自己不重新回到老一套中去,回来后我马上对自己的工作和与他人的关系做出了新的决定,这些决定会继续推动着我前进。

15 我决定我将来的很多旅行将会具有自我改造的特点。尽管在短短的一星期之内会取得惊人的进展,但是自我改造的过程将贯穿于自己的一生之中。我向自己保证我将不时地去旅行,以便不断取得进步。

第八单元,基因、环境与双胞胎

1 遗传与环境究竟哪一个影响更大呢?从某种程度上讲,一个人生来具有的潜力将决定他一生的作为。因此遗传是命运,是命中注定的东西。然而,基因并不是在真空中发挥作用的;一旦我们开始认识到基因在个人发展中所起的作用,我们就会明白,没有与其相互作用的环境,就不可能有任何个人的发展。没有一个特点是完全由环境或者完全由基因造成的。

2 遗传和环境的相对影响在同卵双胞胎中最易观察到。大多数的同卵双胞胎是在一起抚养长大的,因而无论在外表还是行为上都惊人地相像。这些实例证明,若在同样的环境中抚养成长,具有相同基因的个体,就会以几乎同样的方式对环境作出反应。但这些例子并不能说明如果把这些同卵双胞胎分开抚养会发生什么情况。

3 对分开抚养的同卵双胞胎已进行了许多研究。被研究的这些双胞胎都生活在美国,成长的自然环境几乎相同,并且具有几乎相同的营养史。因而,正如所料,他们在外表、身高和体重上极其相似。也有例外:一对双胞胎中的一个患了相当严重的疾病而另一个却没生病;但是总体而言,同卵双胞胎之间,甚至从婴儿时就分离的同卵双胞胎之间,在心理和身体上会如此相似,给每个人留下了深刻的印象。

4 在对从一出生就分离的19对双胞胎的研究中,研究者发现,其中约三分之二的双胞胎之间的差异并不比一起长大的双胞胎之间的差异更显著。这有力地说明了基因的影响力和环境作用的局限性。然而,必须记住的是,尽管被研究的同卵双胞胎生活在不同家庭里且相距

甚远,但总体而言,那些家庭的环境基本上没有什么差异。通常都会千方百计地使每个孩子安置在和他自己原来的家庭背景相同的家庭里,因而发现这些双胞胎成长中有不少相似之处就不足为奇了。但是在那些分开抚养的双胞胎的生长环境有较大差异的实例中,双胞胎之间的差异就很大。下面的例子正好说明了在对比度很大的环境中生活的同卵双胞胎的情况。

5 格莱蒂丝和海伦出生于俄亥俄州的一个小镇,在大约十八个月时被分开抚养。她们直到28岁才再次相遇。海伦被领养了两次。她最初的养父母结果靠不住,两年后海伦又被送回到孤儿院。过了几个月,她再一次被领养,由住在密歇根东南部的一对农场主夫妇领养。此后25年她一直住在那里。她的第二个养母尽管本身在教育上没什么优势,却一定要让海伦得到良好的教育;海伦最终大学毕业,教了12年的书,26岁时结的婚,并有了一个女儿。

6 格莱蒂丝被加拿大的一个列车乘务员及其妻子领养。她读三年级的那一年,全家搬到一个相当偏僻的地方,地处加拿大落基山脉一带,那儿没有学校,格莱蒂丝的正式教育也就此结束,直到全家搬到安大略省后才得以继续。于是格莱蒂丝就呆在家里干家务,一直干到她17岁,随后在一家针织厂工作。19岁那年她去了底特律,找到一份工作,21岁时结了婚。

7 海伦在儿童和成年时期都一直比格莱蒂丝健康,但除了各自所受的教育不同外,她们的生活环境十分相似。她们的体重、身高、发色和牙齿都十分相似。她们之间的区别显然与她们各自的社会生活不同有关。

8 海伦自信、举止优雅、充分利用了她外表的优势,在社交中也显得很从容,有修养。格莱蒂丝则害羞,忸怩,不声不响,缺乏迷人或优雅的风度。一位研究她们的科学家曾经说过:“这两个双胞胎之间的悬殊差异真可谓是大学教育的颇有说服力的广告。”

9 考虑到她们环境方面的经历的本质不同,海伦和格莱蒂丝之间的差异也就不足为怪了。由于心理特点在很大程度上取决于经历,可想而知心理特点也反映经历。另一方面,那些不易受环境影响的特点更有可能在同卵双胞胎中表现出程度较高的相似性。尽管基因十分重要,但是基因本身决不能完全决定任何一个特点。我们的能力会达到什么程度由基因注定,而我们真正做了什么则主要由环境决定。

第九单元,音乐与开车

安迪?埃利斯

1 尽管音乐能使胸中的怒气平息,但是开车时听音乐也会损害你的健康。近期研究表明,听声音很响的音乐会严重地影响司机的注意力,而且心理学家也提醒人们,不断地在车里放这种音乐是很危险的,尤其是处于车流中或在高速公路上开车时。

2 音乐有两个极端,任何一个极端都有可能带来危险。重金属音乐以其强烈的节奏会使人抢车道超车,而聆听处于另一个极端的优美的、令人舒心的音乐,会使司机过分放松,以至于丧失安全意识,陷入迷迷糊糊的欲睡状态。

3 英国汽车协会一直关注道路安全,它委托搞了一个项目,研究严重车祸与音乐之间的关系。这项研究发现,17至25年龄段的男人是最危险、最易产生车祸的群体。研究还发现,这个群体的人70%的开车时间都在听音乐。

4 快节奏或重金属音乐要是放得很响,会使人易怒好斗。开起车来就会冲劲十足,这种司机也就更容易去冒险。开车的速度受到了音乐的速度和节奏的控制。

5 在试验中,给那些自愿参加实验的司机听声音很响的音乐,他们说尽管他们不一定感到非要开快车,但的确发现自己换档更快了,加速也快了,刹车更急了。若是让这些司机听慢节奏的抒情曲,他们承认经常感到自己走神,他们在高速公路上长途开车时,至少有两位参试的司机发现自己不知不觉地在跨越车道标记。

6 这些自愿参试的司机(有些刚刚拿到驾驶执照)所发表的意见非常说明问题。十八岁